10. Corrientes Literarias

Tuvo influencia por 3 corrientes literarias que eran el Costumbrismo, Romanticismo y Realismo:

· El Costumbrismo

v Contexto histórico

Dentro de este marco se dan las políticas constantes por el poder, una cierta reminiscencia de las instituciones conservadoras, la especulación ideológica de los liberales y en tanto, una crisis moral en las diversas esferas públicas e institucionales. Es por ello que nuestro costumbrismo tiene cierto ropaje político a través de sus diversas expresiones; tanto en la lírica, en el teatro, en el periodismo y la oratoria. Entre 1830 a 1850 se produce todo ese contexto, en la cual se da el bullicio burlón, la risa como anatema literaria, el humor cáustico, que brota en las comidillas a través de la sátira, del epigrama y del periodismo zahiriente y zumbrón.

Para una mejor compresión será explicada a través de unas fechas:

ü 1827 – 1835: Caudillaje militar.

ü 1836 – 1839: Confederación Perú – Boliviana.

ü 1839 – 1844: Restauración y regeneración.

ü 1845 – 1863: Gobierno del Mariscal Ramón Castilla.

v Definición

Era la corriente predominante en España durante el siglo XIX, mientras que en los otros países de Europa iba apareciendo el Romanticismo. Esta corriente predominante que había en España era también conocida como un momento de transición entre el Neoclasicismo y el Romanticismo

v  CARACTERÍSTICAS

ü Descripción de usos y costumbres.

ü Presentación de lo limeño.

ü Tono humorístico.

ü Concepción utilitaria de la literatura.

ü Actitud moralizante.

ü Formas de expresión: la comedia, poemas satíricos y artículos de costumbres.

ü El tema principal son las costumbres de la ciudad, refleja las costumbres de la vida en la ciudad, principalmente de Lima, y no las costumbres de vida en el campo.

v Objetivo

ü La búsqueda de identidad.

ü La voluntad de Afirmación Nacional.

ü La consolidación de la Independencia (el Costumbrismo es uno de los medios más eficaces de afirmar la nacionalidad).

v Representantes

ü Juan del Valle Caviedes (el poeta de la ribera)

Juan del Valle y Caviedes (1654 – 1698), animo la corriente satírica y criollita que tanta fortuna haría en la literatura peruana.

Nació en Villa de Porcuna (Andalucía); pero muy niño fue traído a estas tierras y, por ende, formo en el Perú formo su concepto del mundo.

Sus padres fueron Don Pedro del Valle y Doña María Caviedes. Al morir su padre en 1661, viajó a Lima siendo un niño, para vivir con su tío materno Tomás Berjón de Caviedes, gobernador de Huancavelica. Regresó a España por sólo tres años cuando ya tenía él veinte.

Estuvo dedicado a la explotación de minas en Huancavelica, y se casó en 1671 en Lima con Beatriz de Godoy y Ponce, dama de Moquegua, con quien tuvo seis hijos y luego enviudó. Luego de esto pasó muchas penurias y pobreza, y sufrió de enfermedades. Sin embargo fue también un bohemio, y tenía amigos a los que leía y con los que festejaba sus escritos satíricos, puyas y mordacidades.

En su literatura hace burla tanto de los médicos como de los curanderos y del «Doctor Corcovado», su archienemigo. Según algunas fuentes Del Valle dilapidó sus pocos ingresos y murió sumido en el alcoholismo.

Aunque en algunos libros se señala su fecha de nacimiento como 1652, en Porcuna (Andalucía), una placa recordatoria señala la fecha de nacimiento de Caviedes como 1645.

Escribió poemas amorosos, religiosos, reflexiones morales y apuntes filosóficos. Sin embargo sobresale su libro de versos Diente del Parnaso, en el que continúa la corriente satírica española iniciada por Quevedo. Gran parte de la vida cotidiana del Perú de esta época está reflejada en esta obra de Caviedes y Diego Biñil Miranda.

Obras

§ Diente del Parnaso

§ Guerras físicas, proezas medicinales

§ Caballeros Chanflones

§ Carta a Sor Juana Inés de la Cruz

§ Entremés del amor alcalde

§ Baile del amor médico

§ Baile del amor tahúr

§ Poema los privilegios del pobre

  

ü Alonso Carrió de la Vandera (Concolocarvo)

Escritor, comerciante y comisionado del Gobierno español, Alonso Carrió de Lavandera nació en Gijón hacia 1715. Hijo de Justo Carrió de Lavandera, después de crecer en México y en Perú como comerciante, ocupó cargos concedidos por el virrey Manuel de Amat, de quien fue hombre de confianza. Por encargo de éste, viajó de Perú hasta Cádiz en 1767 al cuidado de 200 jesuitas expulsados por Carlos III, motivo con el que llega a Madrid, en donde consigue, quizá por influencia de Campomanes, que se le nombre el 12 de enero de 1771 visitador de los correos y estafetas del Virreinato del Perú, desde Montevideo hasta Lima. Un mes más tarde, salió de España rumbo a América, redactando de esta travesía un Extracto... del viaje que realizó a Tucumán, desde La Coruña hasta el puerto de Montevideo.

Aprovechó también el viaje para ejercer de comerciante, pues desde La Coruña consignó para Buenos Aires una importante cantidad de loza, cristalería y vidrios. En este año de 1771 aparece fechado en Madrid su primer libro Lazarillo de viajeros, guía de viajantes, noticia de caminos, correos, postas, etc., en el Perú, que se dice que fue impreso en Gijón, dato del que se desconfía porque, por un lado, por entonces no había ninguna imprenta en Gijón; porque se desconocían ejemplares de la primera edición, del que se supone editado en Madrid, esto hizo que se confundiese con su segunda obra, El Lazarillo de ciegos caminantes, desde Buenos Aires hasta Lima con sus itinerarios, según la más puntual observación con algunas noticias útiles a los nuevos comerciantes que tratan en mulas, y otras históricas,«sacado de las memorias...» de Alonso Carrió por Calixto Bustamante Carlos Inca, alias Concolorcorvo, natural de Cuzco, lo que originó una serie de polémicas en torno a ver quién era el auténtico autor del libro hasta que en 1956 Real Díaz publica una carta y manuscritos de Carrió en los que descubre el motivo de esconderse tras el seudónimo y de falsear el lugar y la fecha de edición de la obra, que aparece fechada en Gijón en 

1773, cuando la ciudad seguía careciendo de imprenta.

Las animadas y vivas descripciones que aparecen del gaucho y de su escenario, junto a la rareza de la edición príncipe, lo hacen uno de los testimonios más atrayentes de la narrativa virreinal.

Carrió esconde los datos de autoría para evitar los regalos de ejemplares y encubrir la inmodestia de ser él mismo quien dio a conocer las reformas que instauró como visitador del servicio de correos, desvirtuando a la vez los dichos y las calumnias que sobre él vertía la envidia del administrador general del virreinato, al ver que en Madrid tenían más consideración los proyectos de Carrió que los suyos propios. Por estos hechos y reformas Carrió se enfrentará al administrador, contra quien intenta incluso interponer un libelo, que fue incautado por vía judicial, y que aún resolviéndose en secreto, como acostumbran los asuntos de Estado, por Floridablanca, que le otorgó una paga a Carrió, fue tema de escándalo. Carrió se casa en Lima con Catalina Matute Cano y Melgarejo, con quien tiene una hija. No tuvo apenas otra aparición en la vida pública a no ser en 1782 cuando redacta un plan económico para Perú.

Muere el 17 de enero de 1783 en esa capital.

Obra

§ El lazarillo de ciegos caminantes

· El Romanticismo

v Contexto histórico

ü Surgimiento de la burguesía por la explotación del guano.

ü Primer gobierno de Ramón Castilla (1845 - 1851)

ü Abolición de la esclavitud, libertad de culto, industrialización.

ü Combate del 2 de Mayo de 1866

ü Aparente bonanza y prosperidad económica.

ü Guerra entre Chile y derrota 1883

v Definición

Es un movimiento artístico literario que surgió en Alemania a fines del siglo XVIII. Fueuna revolución contra el NEOCLASICISMO, representación de lo rígido, frío y formal. En el Perú, el romanticismo se desarrolló tardíamente (hacia 1840).

v Representantes

ü EN LA LÍRICA:

·     José Arnaldo Márquez

(Lima, Perú, 12 de enero de 1832 – Lima, 5 de diciembre de 1903)

Poeta, dramaturgo,ensayista, maestro, periodista, traductor, diplomático, militar y viajero peruano. También se le recuerda como inventor de una máquina para componer matrices tipográficas, precursora de la linotipia.

 Representante de la poesía romántica peruana en su vertiente filosófica y social, junto con Luis Benjamín Cisneros. Supo armonizar el sentimiento individualista romántico con las inquietudes humanitarias de su tiempo y una adhesión a los ideales socialistas, siendo el primer poeta peruano con preocupación social. Tratado injusta y despectivamente por el crítico peruano José de la Riva-Agüero y Osma, su vida y obra fue olvidada y actualmente su nombre solo se evoca en ciertas calles y avenidas de algunos distritos de Lima, como el de Jesús María.

Sus hermanos Luis Enrique Márquez (1846-1888) y Manuela Antonia Márquez (1844-1890) fueron también literatos.

Sus padres fueron José Ambrosio Márquez y Jerónima Cecilia García. Estudió en el Convictorio de San Carlos, donde destacó. Todavía alumno, dio al estreno su propias piezas dramáticas, tituladas La bandera de Ayacucho, Pablo o La familia del mendigo(1849) y La cartera del ministro, cuyos los diálogos líricos fueron muy celebrados, mas no así su juego escénico, que era muy modesto. Además, editó el semanario La Semana (que llegó a los 10 números: del 17 de septiembre al 6 de diciembre de 1851).

Luego se enroló en el ejército, destacando hasta ser ascendido a sargento mayor de infantería y nombrado segundo ayudante del Estado Mayor General (1854). Llegó a ser secretario del presidente José Rufino Echenique, pero tras el derrocamiento de este, luego de su derrota en la batalla de La Palma (5 de enero de 1855), pasó al destierro aChile, poniendo así fin a su carrera militar. 

Desahogó aquel revés escribiendo el poema La Ramoniada, sátira contra el general Ramón Castilla, el triunfador de la guerra civil y nuevo Presidente del Perú. Pero pronto se benefició con una amnistía dada por el mismo Castilla.

Tras permanecer brevemente en Lima, viajó a los Estados Unidos en 1857, para ejercer el consulado en San Francisco y otras ciudades de la unión americana.

En 1864, al vislumbrarse la amenaza española hacia los países de la costa sur del Pacífico americano, Márquez, por propia decisión y sin la autorización de su gobierno, mandó construir en Nueva York dos barcos de guerra para implementar la flota de guerra de su país. Sin embargo, fue desautorizada por el gobierno de Juan Antonio Pezet y relevado de su función consular.

Márquez estuvo también en España, donde hizo y publicó traducciones de Shakespeare; luego se dirigió a Chile (1886), donde formó parte de la redacción del diario La libertad electoral, y desde Santiago redactó el diario El colono de Angol, ciudad de Araucania. Después pasó a Argentina, donde ejerció la docencia. Aquejado por la nostalgia hacia su patria, retornó a Lima el 2 de abril de 1891.

No obstante, se alejó nuevamente del Perú y viajó a Argentina. Fue profesor en la Escuela Normal de Santa Fe (1896), para cuya biblioteca solicitó el envío de libros peruanos; y, ya próximo a la ceguera, retornó definitivamente a Lima para pasar sus últimos días. Colaboró entonces en forma asidua en el diario El Comercio.

Sus últimos días transcurrieron en el Hotel Central, de la calle Palacio, en Lima. Falleció en medio de la pobreza. Una versión familiar cuenta que uno de sus hijos trabajó como linotipista en una imprenta de Valparaíso, ganando apenas para el sustento.

Obras

Teatro

·   La bandera de Ayacucho

·   Pablo o la familia del mendigo (1849)

·   La cartera del ministro.

·   La novia del colegial (1887), zarzuela;

·   El cordón sanitario (1887), comedia.

·   Colón (1892), juguete dramático en un acto.

Poesía

·   La flor de Abel (1853), poema moral.

·   La Ramoniada (1855), poema satírico.

·   La humanidad (1856), dedicado a Francisco de Paula González Vigil, y donde revela sus ideas de igualitarismo.

·   A orillas de un lago (1861)

·   Notas perdidas (1862 y 1878), con diverso contenido.

·   Poesías (1863)

·   Canto a San Martín (1899 y 1901)

·   Prosa y versos (1901-1902), recopilación de sus obras completas.

Prosa

·   Recuerdos de un viaje a los Estados Unidos 1857 -1861 (1862), sus impresiones sobre el país del norte, en vísperas de la guerra civil.

·   El consulado del Perú en San Francisco (1864), justificación de su conducta ante la imprevista cancelación de su cargo de cónsul.

·   El Perú y la España moderna (1866), relación documentada de los antecedentes del conflicto desatado entre ambos países entre 1865 y 1866.

·   Ratos de estudio sobre filosofía espiritualista (1873).

·   La orgía financiera del Perú. El guano y el salitre (1888),

Traducciones de obras de William Shakespeare

·   Julio César

·   Coriolano

·   Como gustéis

·   Las alegres comadres de Windsor

·   Sueño de una noche de verano

·   Medida por medida

·   Cuento de invierno

Otras traducciones

·   El Infiel (1866), poema de Lord Byron

ü  EN LA NARRATIVA: 

·     Luis Benjamín Cisneros

Sus padres fueron Roberto Benjamín y de Nicolasa Cisneros. Perteneció a una estirpe de intelectuales limeños: sus hermanosLuciano y Carlos Benjamín Cisneros sobresalieron como oradores, financistas y parlamentarios.

Estudió en el Convictorio de San Carlos y cuando apenas contaba con 18 años puso en escena una alegoría o juguete escénico titulado El Pabellón Peruano (28 de julio de 1855). Como premio a su precoz talento, el presidente Ramón Castilla le concedió un puesto en el ministerio de Relaciones Exteriores. Allí llegó a ser jefe de la Sección Continental, pero renunció en 1859 para viajar a París, donde siguió cursos voluntarios en La Sorbona y el Colegio de Francia.

En 1861 fue nombrado cónsul en El Havre, donde permaneció hasta 1872, con una sola pausa en 1865, en que desempeño la secretaría de la legación acreditada ante el gobierno de España. En esa época publicó dos novelas, género éste que aún era raro en el mundo literario peruano: Julia o Escenas de la vida en Lima (París, 1861) y Edgardo o un joven de mi generación (París, 1864). Son de inspiración romántica y sobre asuntos limeños.

De vuelta al Perú en 1872, fue inspector de Instrucción, así como gerente del Banco de Lima y de la Compañía Salitrera del Perú (1878). Pero ambos quebraron por efecto de laGuerra del Pacífico (1879-1883) y tuvo que viajar nuevamente a Europa a fin de intervenir en la liquidación de los mismos. Reinició entonces su labor literaria, esta vez enfocada hacia la poesía. Escribió versos de efemérides y algunas composiciones más singulares y ambiciosas, como su excelente elegía A la muerte del rey Don Alfonso XII (1886) y el poema largo Aurora amor (1883-1889), cántico al progreso humano, del que solo pudo concluir 4 cantos.

Fue director interino de la Biblioteca Nacional del Perú en 1892; más tarde, el gobierno de Nicolás de Piérola le nombró director del Archivo Nacional, cargo que ocupó hasta que una cruel parálisis, que le había emergido desde 1888, le impidió continuar.

En tal trance físico la poesía fue su principal consuelo. Su obra fue públicamente consagrada con una simbólica corona de laurel que el Ateneo de Lima le ofrendó por iniciativa de José Santos Chocano y otros poetas. La ceremonia tuvo lugar el 23 de agosto de 1897 y constituyó un hecho notable en un país tan poco dado a reconocer a sus glorias vivientes. El poeta anciano, pobre e inválido, fue objeto de un homenaje auténtico, promovido por los jóvenes y que contó con la participación de toda la ciudad de Lima.

Ya en los postreros años de su existencia, todavía tuvo el aliento necesario para dictar poemas, como el Canto a la paz, con motivo del Congreso hispanoamericano de 1900, y las octavas reales Al terminar el siglo XIX. Falleció el 29 de enero de 1904.

Obras

Drama

·   Alfredo el sevillano (Lima, 1856)

Cuento o novela corta

·   Amor de niño: juguete romántico (1864)

Novelas

Escribió dos novelas de inspiración romántica que pintan las costumbres sociales y los ideales políticos de su época (mediados del siglo XIX):

·   Julia o escenas de la vida en Lima (París, 1861)

·   Edgardo o un joven de mi generación (París, 1864)

Poesía

·   A la muerte del rey Don Alfonso XII (1886).

·   Aurora amor (1883-1889)

· El Realismo

v Contexto histórico

En nuestro país, esta tendencia fue influenciada por el positivismo que fue una de las más  lacerantes del s. XIX

Los autores y los planteamientos de esta corriente  surgen de las entrañas de un país que había sido juzgado y abatido; de una nación postrada de crisis económica y política, de la congoja y rabia de ver una patria mutilada, de cierta impunidad y de cobarde complicidad, que fueron las funestas consecuencias que nos dejará la guerra con Chile. La marca es pues, grave y profunda.

v Características

ü Rechazo de tono intimista

ü Rechazo de lo pasado y exótico.

ü Propósito moral y social.

ü Nacionalismo agresivo.

ü Reivindicación al indio

ü Preocupación  por la renovación del país

v Representantes

ü Manuel Gonzáles Prada: Pajinas libres, Horas de Lucha.

Nació en lima en 1848, de padres aristocráticos y conservadores. Estudio en el colegio ingles de Valparaíso donde su padre se hallaba desterrado. Ya en lima, fue matriculado en el Seminario de Santo Toribio. Su carácter independiente se revelo contra la severidad del plantel, fugo y se presentó en el convictorio de San Carlos, de ideas liberales. Fue in distinguidísimo alumno de química y matemática.

Abandono sus estudios de derecho y paso 8 años en su hacienda de Mala (Cañete) labrando la tierra y leyendo infatigablemente. Durante la guerra con Chile defendió el fuerte El Pino, en la línea de Miraflores. Los tres años que duró la ocupación de la capital por las tropas chilenas, don Manuel permaneció obstinado y voluntariamente recluido en su casa.

De allí salio convertido en un censor. Acongojado por el desastre y la mutilación del territorio patrio, “va a exigir cuentas a los responsables del desastre, los va a denunciar ante el pueblo, y va a exhibir sus crímenes y pedir su castigo” (BELTROY). Un grupo de intelectuales renovadores del “circulo literario” lo nombro su presidente. Inicio entonces su labor de apóstol. A través de discursos, artículos y conferencias lapido a los culpables de la derrota y puso al descubierto los vicios políticos y sociales del Perú.

Era miembro del partido político “Unión Nacional” cuando se ausento a Europa, donde siguió robusteciendo sus conocimientos asistiendo a museos, academias y bibliotecas. Siete años después regreso al Perú con su esposa Adriana Verneuil, y su hijo Alfredo. El maestro se separó de la “Unión Nacional” y oriento su prédica social a favor de la segunda emancipación, la de los obreros y campesinos, proclamando la necesidad de cooperación entre el hombre de pluma y el proletario.

Esta labor provocó la hostilidad de muchos. Acepto la dirección de la biblioteca nacional, en reemplazo de don Ricardo palma, con quien no tuvo relaciones muy cordiales.

Murió en lima en 1918.

Obras

§ Minúsculas

§ Presbiterianas

§ Exóticas

§ Grafitos

§ Baladas peruanas 

Ensayos

§ Discurso en el Politeama

§ Pájinas libres

§ Nuestros indios

§ Horas de Lucha

§ Anarquía

§ Propaganda y ataque

§ El tonel de Diógenes

§ Adoración

ü Abelardo Gamarra (El tunante)

Nació en Sarin, Provincia de Huamachuco región de la libertad, el 31 de agosto de 1852.Sus padres fueron Don Manuel Guillermo Gamarra y Jacoba Rondo Quezada (sobrina materna de José Faustino Sánchez Carrión).
Estudio su primaria en el colegio “San Nicolás” de Huamachuco. Sus estudios secundarios los realizo en el colegio “Nuestra Señora de Guadalupe”, en la ciudad de lima, en donde se inicia como periodista.

En 1870 ingreso al Convictorio de San Carlos para estudiar medicina, pero ganado por la afición literaria, abandona las letras académicas y se entrega de lleno a sus actividades de escritor, destacando como autor teatral, crítico literario, periodista, compositor y político.

El 21 de septiembre de 1876, año en que publica su primera obra “EL TUNANTE EN CAMISA DE ONCEVARAS “, recibe el santo sacramento del bautismo literario”, en la velada literaria de la casa de Juana Manuela Gorriti, en donde la ensayista Mercedes Cabello fungía de madrina y de poeta Manuel Adolfo García de padrino; Ricardo Palma oficio de párroco.

Participa en la batalla de San Juan y de Miraflores contra el ejército chileno. Se incorpora al movimiento de resistencia que desde Trujillo dirigía el contralmirante Lizardo Montero; funda en HUAMACHUCO el periódico “La Bandera del Norte” para alentar el sentimiento patriótico de la resistencia.

En 1884 por su campaña periodística contra el gobierno de iglesias fue deportado al Ecuador, fugándose en Salavery y plegándose al movimiento de resistencia de Andrés Avelino Cáceres mantuvo en el norte. En Huamachuco se caso con doña Antonia Cisneros Zorrilla, naciendo de este matrimonio su hijo Armando.

En 1886 forma parte de la cámara de diputados como representante de la provincia de Huamachuco su tierra natal, como diputado suplente, pero es separado en 1889 como integrante de la mayoría opositora al gobierno de Cáceres.

“EL TUNANTE” alza su protesta radical para imprecar contra la resistencia nativa como lo hizo cuando se opuso a la firma del CONTRATO GRACE.

En el ambiente musical es recordado, pues el quien bautizo con el nombre de “MARINERA” a ese baile que antes de la guerra de pacifico era llamado en el Perú “ZAMACUECA”, que fue a chile y volvió con el nombre de “CHILENA” o simplemente “LA CUECA”.
Abelardo Gamarra, “EL Tunante”, falleció en la ciudad de LIMA en el año de 1924.

Obras

NOVELA:

§ Detrás De La Cruz, El Diablo (1877).

ENSAYO:

§ El Tunante en camisa de once varas (1887).

§ Novenario del tunante (1885).

§ Costumbres del interior.

§ Rasgos de pluma.

§ Algo del Perú y mucho de pelagatos.

§ Artículos de costumbres (1910).

§ Educación a la memoria de mi madre.

§ Cien años de vida perdularia (1921).

TEATRO:

§ Escenas del carnaval de lima (1879).

§ Ña codeo.

§ El cuarto numero tantos.

§ Escenas en la campiña.

§ Ir por lana y salir trasquilado.

§ Una corrida de gala.

ü Clorinda Matto de Turner:

Clorinda Matto de Turner fue una escritora peruana, nacida en Calca - Cusco el 11 de setiembre de 1852 y fallecida en Buenos Aires el 25 de octubre de 1909.
Clorinda Matto de Turner fue hija de Ramón Matto Torres y Grimanesa Usandivaras Gárate, quienes la bautizaron con el nombre de Grimanesa Martina, que después sería cambiado por el de Clorinda. Durante su infancia alternó estadías en la ciudad de Cusco y la hacienda familiar de Paullo-Chico, situada en la provincia de Calca.

Estudió en el Colegio Nuestra Señora de las Mercedes del Cuzco, donde aparece registrada como alumna becada, hasta la edad de dieciséis años, cuando dejó el colegio para dedicarse a las labores de su hogar (1868).

En 1871 se casó con Joseph Turner (comerciante inglés, que murió diez años después), y junto a él se trasladó al pueblo de Tinta. Allí continuó la carrera literaria, escribiendo versos y artículos que fueron publicados bajo diversos seudónimos, uno de ellos Carlota Dimont, en medios gráficos regionales como “El Heraldo”, “El Ferrocarril”, “El Rodadero”, “El Eco de los Andes” y “El Mercurio”.

En abril de 1876 la escritora fundó la revista “El Recreo”. A fines de 1883, se trasladó a Arequipa para asumir la jefatura de redacción del diario “La Bolsa”, uno de los más importantes de la ciudad; y en abril de 1886 se estableció en Lima.

En 1892 fundó con sus hermanos la imprenta La Equitativa, que publicaba el periódico bisemanal “Los Andes”, el cual sólo duró un año. En 1895 tropas rebeldes, al mando de Nicolás de Piérola, iniciaron combate con las fuerzas gobiernistas en la capital peruana. Los rebeldes saquearon la casa de Clorinda Matto, que compartía con su hermano David, y fue apresada. Pero pudo huir y refugiarse en casa de unos amigos. Para entonces el presidente Cáceres (a quien ella había defendido abiertamente) había sido derrotado y su imprenta saqueada y rotas sus máquinas.

Fue por esta razón que Clorinda se fue primero para Chile (Valparaíso y Santiago) y luego a la Argentina, quedándose a vivir en Buenos Aires. Así todo siempre continuó con su pasión, la literatura. En 1896, fundó la revista “Búcaro Americano”, la cual editó hasta poco antes de su muerte. También se dedicó a la docencia.

En este país colaboró en diversas publicaciones, las más importantes de la época, como “La Prensa”, “La Nación”, “La Razón” y “El Tiempo”. También lo hizo para la “Revista Nacional de Literatura” y “Ciencias Sociales” de Montevideo y “El Cojo Ilustrado” de Caracas, etc.

En 1908 realizó un viaje a Europa y pudo visitar Francia, Inglaterra, Suiza, Alemania y España (país donde dictó conferencias), lo cual era su sueño. A fines de ese año Clorinda Matto de Turner volvió a Buenos Aires y al poco tiempo se enfermó. Murió al año siguiente de congestión pulmonar.

Escribió novelas y libros de viajes. Entre ellos se destacan: su primer libro “Tradiciones cuzqueñas” (1884-86), “Aves sin nido” (1889), “índole” (1891), “Herencia” (1895). Otras obras suyas son: “Bocetos al lápiz de americanos célebres” (1889), “Hima-Sumac” (1892), “Leyendas y recortes” (1893), “Boreales, miniaturas y porcelanas” (1902), “Cuatro conferencias sobre América del Sur” (1909) y “Viaje de recreo” (1909), donde relata su viaje a Europa.

Obras

§  Su primer libro “Tradiciones cusqueñas(Arequipa, 1884)”.

§  “Aves sin nido (1889)”.

§  Índole (Lima, 1891).

§  Herencia (Lima, 1895).

§  Bocetos al lápiz de americanos célebres (Lima, 1889).

§  Conjunto de semblanzas biográficas.

§  El drama en tres actos Hima-Sumac (Lima, 1892)

§  Leyendas y recortes (Lima, 1893).

§  Boreales, miniaturas y porcelanas (Buenos Aires, 1902).

§  Cuatro conferencias sobre América del Sur (Buenos Aires, 1909).

§  Viaje de recreo (Valencia, 1909)

ü Mercedes Cabello de Carbonera

Mercedes Cabello de Carbonera nace en Moquegua en 1845. fue a lima a los veinte años y contrajo matrimonio con el doctor Urbano.

Mercedes Cabello conquista la fama y se le considera nuestra primera novelista cuando publica “Sacrificio y recompensa”, premiada con medalla de oro por el Ateneo de Lima. “Los amores de Hortensia” es su segunda novela y sus artículos aparecen en publicaciones peruanas y de México, Uruguay, Argentina y España. Era entrañable amiga de Clorinda Matto de Turner, precursora de la novela costumbrista con “Aves sin nido”. Por eso años Mercedes Cabello publica su célebre “Blanca Sol” que oculta a una bella, distinguida y asediada Joven aristocrática que todo el mundo Identifica. En “el Conspirador” satiriza a Piérola. “Eleodora” y “Las consecuencias” son otras de sus novelas. Escribe el Correo del Perú, La revista de Lima, El Perú Ilustrado, La Bella Limeña. La Academia Literaria de Buenos Aires premia su trabajo sobre “La novela moderna”. Pertenecen a finales del XIX “La religión de la humanidad” (1893) y “El conde León Tolstoi”, que aparece al año siguiente.

Son los tiempos de Balzac, de Flaubert, de Zolá y

Dostoievski, del realismo y los amores contrariados. Con frecuencia tendrá esa literatura acentos panfletarios. Influirá probablemente en Mercedes Cabello ese clima de caudillismo y de mujeres trágicas. Y algo ocurre en la intimidad de sus insomnios y sus soledades, alguna traumática frustración, tal vez un prematuro agotamiento. Y esta admirable mujer ve alteradas sus facultades mentales a los 54años de edad. El 27de enero de 1900 ya en su ocaso el siglo de Ana Karenina y Madame Bovary, la escritora es internada en el manicomio del Cercado.

Mercedes Cabello no reconoce a nadie y, además, “hace” una parálisis progresiva como dirían los médicos de hoy. Sus últimos años los pasará sin hablar. Dejará este mundo el 12 de octubre de 1909. Pocos días después fallecerá en Buenos Aires Clorinda Matto de Turner, cacerista en el exilio y precursora de la novela peruana como la autora de “El Conspirador” y “Doña Sor.”

Obras

NOVELA:

§  “El sacrificio y recompensa”

§  “Eleodora”

§  “Los amores de hortensia”

§  “Blanca sol”

§  “Las consecuencias”

§  “El conspirador “

ENSAYO:

§  “Importancia de la Literatura”

§  “Estudio comparativo de la inteligencia de la mujer”

§  “Perfeccionamiento de la Educación y la Condición social de la mujer”

§  “El Conde Tolstoy”, “la novela moderna”